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老秘谈名言警句在公文写作的运用

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拉倒 发表于 2012-1-15 21:24:26 | 显示全部楼层
 
公文写作培训班
能挺有意思,拜读以后,一定能获益匪浅. z* q7 r; [) P% Q3 u$ `
 
xuchanga 发表于 2012-2-1 21:43:23 | 显示全部楼层
 
公文写作百法例讲
{:soso_e102:}好文章     就是要背好久啊
 
xsk021x 发表于 2012-2-3 09:59:39 | 显示全部楼层
 
老秘网虚拟稿费
学习加实践,方能为我所用。学习加实践,方能为我所用。
 
gclgcl 发表于 2012-2-6 15:24:33 | 显示全部楼层
 
专业写文章
楼主辛苦了!!!!!!
 
忽必烈笑笑 发表于 2012-2-12 16:47:57 | 显示全部楼层
 
非常有用,学习了,谢了
 
kick_2012 发表于 2012-2-16 11:41:29 | 显示全部楼层
 
{:soso_e181:}这个真好,谢谢分享
 
我的老婆很野蛮 发表于 2012-2-16 20:44:13 | 显示全部楼层
 
文章导读:公文以严谨规范为主要特性,但在文风上也讲究生动活泼。不知大家有没发现,温总理在每年两会答记者问时,经常会引经据典,收到了很好的效果。为此,建议大家在日常生活中多学习,多积累,在起草公文时恰当地引用一些名言警句,可以很好地提高文章的份量和说服力。这里老秘网收集整理一些常用的名言警句供大家参考。- a; j; y7 b2 c6 C" y

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4 K  b2 U" o9 E9 N
3 u& ?0 K% }/ c% L! ]0 I 1 I( i5 x( B- y6 l
# J" P7 z8 `2 z8 Q
爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。
3 w, z4 q$ T0 ]. e6 w' ~1 B/ n- g: l- D7 v* `
意思是:爱自己的老人,就不敢对别人的老人不好;敬爱自己的老人,就不敢怠慢别人的老人。出自《孝经。天子章》 $ H5 r9 B; x9 w
+ B0 {: b6 G1 c) D
不师者,废学之渐也。
* R+ E- R' E+ }2 }$ }
* Z# P- f2 X& ~3 z意思是:不向老师学习,这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。出自《吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书》。 1 G+ V, d8 u/ o" s

: @) s& m3 A( g9 r+ e国将兴,必贵师而重傅。 2 p" o7 g' W7 x( o/ |. _

% d& X! W3 `6 V  S( v- m) s% Z意思是:国家想要振兴,必须尊敬教师,重视传授专长技术的师傅。出自《苟子》。 - t! s9 R% [* c' q
4 S# Z1 q% _' r
古之学者必有师。
2 e7 B1 L  B5 ?! [5 M+ U# M) d  C; f, J+ G% h8 _$ j$ Q
意思是:古来学习的人必须有老师教导。出自韩愈《韩昌黎集·师说》。 + I: P3 x/ A" D! _' D8 {. a) @! w  a
  C& A+ H, A3 f6 Q
疾学在于尊师。
  X/ k& {4 H7 ^8 Q2 a) ^: o" T. N6 u  \1 u9 ?: K
意思是:要很快学得知识才干,首先在于尊敬老师。出自《各氏春秋·劝学》。
  n5 ~  Q9 U" P; v' K( b( @
  k+ K, h6 C& B6 S君子隆师而亲友。 8 ]. e0 M7 r  _) a( [, Y+ D

# g; U2 B4 _0 k' n) H( c意思是:品德高尚的人尊敬老师并和善地对待朋友。出自“《荀子·修身篇》。 2 [/ @% X) J8 M  g

" [1 C+ {/ g6 x% b/ z! p8 T# P. V君子之学也,说义必称师以论道,听从必尽力以光明。 - F0 n; j, K/ X% v

7 a5 H. V, i' U6 M% Y意思是:品德高尚的人研究学问、说明道理时必称老师是如何教导的,并努力发扬光大。出自《吕氏春秋》卷四《尊师》。
' `9 Z; k/ `% Z8 B$ {& P6 s% a5 H# O0 |  m) u1 [, C8 d$ J
敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。 ) c6 }' {& s0 `/ _7 C9 W$ m
4 b$ I/ z0 r. M9 B
意思是:重视教育是建国的根本,培养人才是治理国家的首要任务。出自《朱舜水集·劝兴》。
2 `' W! Z  P$ C* m' S+ i3 Y: Z; [, x$ S: Z. R- ?
人不可以不就师矣。 2 C4 n4 J" u; E, R) b* F; E

. Y! R5 h" y. F! c: j0 V* w意思是:人不能没有老师指导学习。出自(汉)王符《潜夫论·赞学》。就:靠近。
& H+ [9 c- `2 ^
3 x6 s$ s  k6 |+ [+ X" w人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
% D6 s& u! u' _
7 K) s& k- D" ]7 I' a$ X* u意思是:人不是生下来就有知识的,怎能没有疑难问题呢?有了疑问不向老师请教,最后还是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韩愈《师说》。 . d/ J4 U# o# D7 v) P

, k, r* l) w1 E% e" s人冀子孙贤,而不敬其师,犹欲养身而反损其衣食也。
3 S8 `. ^1 {# Z* l) ]# w
0 o0 `6 `9 l1 h! [8 E意思是:人希望自己的子孙有作为,却不知道重视老师的作用,这就好比想保养自己的身体。但又不穿衣,不吃饭似的。出自(清)王卓《今世说》卷一。冀:希望。敬:重视;人虽有性质美而心辨知,必将求贤师而事之,择良友而友之。
2 i4 e, ~5 q$ H  ^
: h7 j- H" G8 {* W( K意思是:人即使本质很好,又有聪明才智,但也要向老师学习,这择高尚的朋友互相帮助。出自《荀子·性恶》。辨:慧。
/ m1 i1 Z- {4 I# j: {" _
! ]& ?+ x) d5 m  Y; r若要好,问三老。 - [" Q0 E4 l# z$ s& a  m
  T- p: t% U  h" _& T1 ^
意思是:要想把事情办好,要向有经验的老年人请教。见于(明)唐海《中山狼》第三出。 4 r6 d; R! g" f7 z+ o5 ]& m
2 |2 c+ }* }' i" A! b& w
师以质疑,友以折疑。师友者,学问之资也。 ( C6 I2 v9 W: W$ Y+ R( N2 Q6 d5 B
6 d& v- N  B7 e" N1 F
意思是:拜师解答疑难,交友辨析疑难,师、友对做学问很有帮助。出自(清)李惺《西沤外集·冰言补》。
7 x9 \+ I1 V% F4 X. N6 ~9 c2 ]8 y3 ~
" s: e* t( l6 w1 C" }  m' X师友贵隆亲,古学当自反。 " M6 e, C8 x9 a* K
" A8 c. E6 V5 X( s8 V6 I
意思是:师友之间贵在尊敬和亲热,考察古代文化应当反躬自问。出自(宋)刘过《湖学别苏召叟》。 # ^5 |: Z1 j, u1 d
% l. R* m3 Q; p# i( X  ]
师严,然后道尊,道尊,然后民敬学。 6 z9 B* Y# E3 I
) O  h- H& ?4 K) V: _" n
意思是:教师得到敬重,然后知识才有较高的地位,百姓才能重视学问。出自(汉)韩婴《韩词外传》。 7 N) m) G! B* K. p- |$ Y

. ]! b/ O8 ^0 P' r师者,人之模范也。 ; Y+ ~  P# N$ A/ B
  d/ ^* n+ A1 S3 t0 \/ m+ l  X
意思是;当老师的人,是人们学习的榜样。出自(汉)杨雄《法言·学行》。
6 @1 [' {! A% \6 @/ T- L  v* K% _
师哉!师哉!桐子之命也。
% s0 k5 P$ B) Y6 c% S& E7 a( s4 l9 r9 ~: f% M3 |8 k, W% \
意思是:老师呀老师,简直是儿童的生命,致力于求学,不如下功夫去找寻好的老师。出自(汉)杨雄《法言·学行》。 - T% S/ E- t2 _- o

/ [% N4 p2 j+ x( A  Y5 m. ?师道立则善人多。 ; Z$ v$ x' J- u( T) t; p
. m( X; W4 O, A8 ~
意思是:形成尊师重教的风气,则具有良好行为的人就多。出自《海瑞集·赠陈元山任古田司训序》。
& u, {$ X- V% W8 o5 o, `) g+ h9 i4 y8 y7 p
三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
8 V; l" o4 H+ |6 _$ X9 Q
+ f9 @: I) R7 G意思是:三个人同路走,其中一定有可以当我师长的人。我选择他们的优点加以学习,把他们的缺点作为自己的借鉴而改掉。出自《论语·述而》。
& \6 `4 l. l, R1 \
9 [6 k4 L  L' u7 x8 Z; F( G善学者师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。
; n, h& F( ^7 r( L( {1 D# h  {, W. t0 j% R; W0 h. p" }
意思是:善于学习的人,不用老师费大劲就能收到双倍的效果,并感谢老师的功劳;不善于学习的人,老师辛勤地教,结果却事倍功半,他不检查自己,反而埋怨老师。出自《礼记·学记》。逸:安逸;轻松。庸:功劳。 , J" V# H# m2 \6 Q+ D

1 }9 I( H! Z* d; P7 P2 Q中华传统美德名言
2 o/ ]; ?  i% v
) \$ p# ^! n; R& W( K, @* G/ P1 R3 g2 i; o8 J9 q  L5 D7 `
8 f2 q/ N6 H, u0 L3 c& |% F1 `5 _# X
爱 国
3 U. X' `7 a/ Z: \! b8 S0 d/ s% G9 J# T0 U+ a: q

# M8 X  u3 t6 G( H
; ?4 \  k+ {4 B1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子·牧民》
0 e8 M; C& T1 d% N" O: l2.临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》 / }5 ]0 T0 j8 R
3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》 . O. z2 M4 B* o5 z( m
4.苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》 5 a+ O7 }# @9 L: J  @- e  \
5.捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》 ) ]* T/ j8 z* Z( b
6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。 4 _: ]  E/ n/ X8 I; E
7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
1 i; x+ i' I$ [' N/ \5 Q7 ~8.位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》 * Y( d2 Y( `. N2 ?+ Z7 T7 p! e
9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 1 y) Q. q1 }8 x! W
10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》 9 Q) k# k/ Q( k) d
11.精忠报国。——《宋史·岳飞列传》   I* x# ^$ E6 ^& m
12.天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
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) b) V# ~7 w" l& @8 z: ~$ W
6 B* B/ h( W: F5 L( i: W- E明 志
  k$ y6 \6 o6 [7 A" o" b0 L: h( M' g7 @- T) s" \
2 ~. O% X* \& A- O" l5 }
6 L# p/ b( @$ z3 ~1 K3 `, h
13.朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》 " e+ R' ~  D" I& Y" N0 ]- t
14.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ——《论语·里仁》
, L8 s3 l9 q' Z  p9 B15.士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》
  Z$ M* _' w$ M16.志不强者智不达。——《墨子·修身》
6 Z1 I1 {9 a' g! g: {- b4 s17.燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
; W& x: p. I- w: B7 e18.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》 2 H" G) d! y, C  i' t/ {
19.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
& \! L& y: d/ o20.有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
- S' l) [" A4 N  z$ _21.志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》 # q6 t  z9 b, N, `7 r% L
22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
* l( ?; q1 H- h* @3 E8 S23.有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》 + X. Q: w8 f  G

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! H' G: k4 Z0 t! A! X& V& w3 f/ x1 X2 M9 C
持 节 - |+ |0 Z. e; s" A$ z# G+ w5 n
9 d' i* C- Z1 y

8 L& W. r3 k& k& X& o4 L* R! t
" N/ [6 r" q2 T24.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》 5 f- z2 N, A. B" H7 X8 ?0 x8 ~2 J
25.岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》 6 A: B% @2 p; \1 f" Y
26.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》 ) t9 y4 \: P7 b: u3 @5 d
27.不降其志,不辱其身。——《论语·微子》 ! o, B% V& a, E
28.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
/ |& T* o( ^! o/ r4 R, x29.穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》 $ e% h/ x7 g/ D6 W. B
30.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
9 {3 N& a: A) K7 P; ~' ?1 f: C& R31.不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
+ U& {, a# a3 Z7 h( g+ R0 E, }  P0 ~' f32.宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
+ u( d8 M2 l" A2 q33.疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
$ ^/ U; }- |! n4 ~- q# b34.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》 0 o3 R' ^* x* J+ S: ]( ~# {
35.时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
- |. ^7 i, K' K8 b3 S1 T: u36.名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》 + v( Z- J( p" k8 o
37.粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
5 _4 N% _' p  C) W& z7 g6 L38.咬定青山不放松,立根原在破岩中。 $ ]: l7 j) Y; z: ?: p
千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画·竹石》
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1 Z; \+ K2 C: I7 g
自 强 / j3 f; W, f. o0 R6 c; N  o

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/ y# j7 |& w7 W9 I8 V39.天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》 9 m& q9 M9 U8 A& z. F/ ~$ u
40.胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章 # v. }3 E0 I. x4 `6 r
41.不怨天,不尤人。——《论语·宪问》   C( v+ W( q5 N: B6 B
42.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为 " C; }1 }! Q( g0 r" G/ I
。 ——《孟子·告子下》
0 V2 {7 j" v( ]9 Y. a: \7 Y$ U43.生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》 8 E$ ~4 z0 s: _! O( T' p
44.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》 / ?, T7 X3 ^  N( f8 ~
45.以修身自强,则名配尧禹。——《荀子·修身》 : q" S2 V+ @6 ]3 c
46.能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书·画策》 % K" Y# O; r- g4 o) ]
47.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》
* z1 _: H8 \5 F1 S48.莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 . @7 t9 }% }2 b' x' s, }
49.眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》 ! B+ b2 q1 }# h3 V
50.生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
' r" t7 M( J: Q1 w3 m51.百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》
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- u7 `- \) A/ [- P/ D
# R) I3 V) \' v. y! z: _) h- j诚 信
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  m0 G8 ^& m& {2 w% b& f52.修辞立其诚。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。
$ y8 U& e' ]! y& |. b6 K53.不精不诚,不能动人。——《庄子·鱼父》
% i* |4 m# O" R# C4 O54.失信不立。——《左传·襄公二十二年》 4 S- g5 N' u$ s
55.轻诺必寡信。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。 0 _# a% Z8 ^' ]" {3 u% I# m( i
56.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》
. p) m. W8 d7 b& X2 P( k$ k" d57.与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
( y# {. \: n% O58.人而无信,不知其可也。 ——《论语·为政》可:可以立身处世。
* E6 t+ d# S8 a% J59.民无信不立。——《论语·颜渊》 3 F. s/ X$ l: [/ Y- x+ }/ e* Z& P" B
60.言必信,行必果。——《论语·子路》果:果断
3 h" C  s$ A0 M  i7 ?: a( h61.一诺千金。——《史记·季布栾布列传》 . N4 e! A$ r& r" w4 n* g
8 \! a! \3 p# l5 |

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知 耻
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62.记己有耻。——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。
/ x0 q+ ~' m' c+ c0 O0 d! o63.无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》
+ `! M5 {1 R, w" D6 o64.人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。 + _; w9 D; h2 T1 V
65.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊! 4 |( ^* ^3 [' }5 s
66.知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
5 r4 C! Q1 f& ^  }2 x8 |3 `67.人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》
/ g& U* B# Y" _  k! @* N/ k) B68.人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三
2 r0 r( Q8 T: b) \0 E7 W# M+ X69.五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》 . ~: m. m" x, U+ O$ x/ r  y
70.士皆知有耻,则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》
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/ {0 s& n6 r: U: g1 O, N7 M  w! d- M% e; N" ^) L$ y

! @: e) M2 Q7 N改 过
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9 m$ g! `6 F2 f, h' }
( z* k$ ?. i* V9 i2 E71.见善则迁(学习),有过则改。——《周易·益·象》 1 F; K) c, {6 k9 k
72.改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》
* \2 m1 c6 {7 i/ B! z73.与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》 5 C& _% q- n) R) G$ c; U; P
74.人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公二年》 ( N2 O3 `' d/ J4 ^, [; \
75.过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。 & i( m' R$ ?2 D3 J; X
76.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》 # L5 ]7 O+ R% A8 ~  u5 f
77.言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》 , K) c" G- q" K$ O5 ^3 g, s
78.过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏《易论第九》 ' ?- `- x: |$ t; M4 @0 v
79.闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
5 }& c3 \, M; l, o) Q( y80.有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》 : S- z) @7 f5 {! l8 W
81.不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》 % }* p8 ]" h2 ]' u9 C& {
82.秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
) ]& d/ K$ Q' j' ^83.改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》 9 K( Z3 U/ T- K3 _9 w6 ]+ M3 S
84.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》 % I0 [  P# T! G4 s3 e, S0 N
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  A6 B5 @4 Y6 P3 `2 b
厚 仁
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7 u- e2 x% ~5 Y1 G$ V- _7 Z; R85.惟仁者能好人,能恶人。——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人。 ! Q$ F6 X: T9 y  j  C- ^! k
86.人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语·八佾(yì)》
4 z# @( V2 ~: L! n7 [87.仁者寿。——《论语·雍也》 6 K8 g% n/ k$ j! ~
88.仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》 $ u1 O# a4 A3 k% i* b, R2 R  N
89.己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》 5 @3 V' ^. e" ]1 B/ Q
90.宽则得众。 ——《论语·阳货》 " |# @7 A8 h/ c& ~, }* G4 U# a
91.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》 " L) c8 o- a' _) q, f
92.君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。 ' U0 ?4 V! B* _% N
93.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》 - M8 C  E7 i* e' G
94.与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》 : `" q: c  j9 c/ _/ M! ^% Q. ^
95.不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策·魏策》 / ?  A# r6 C. B/ \) A4 H
96.爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确,恰恰是害了他。 . S: T* w4 S" }
97.以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙·中正》 8 G! w0 F8 d! {* V) \$ Y) n
98.民,吾同胞;物,吾与也。——张载《正蒙·乾称》
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贵 和
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: o, f& Q5 R1 D3 A1 X5 f, E. p% }99.二人同心,其利断金。——《周易·系辞上》
5 r$ q  r% p! H100.亲仁善邻,国之宝也。——《左传·隐公六年》
5 b- _' M/ }+ R' M101.礼之用,和为贵。——《论语·学而》   R. c, I, X7 r* `" S
102.君子和而不同,小人同而不和。——《论语·子路》 君子与人和谐相处,却有自己的主见;小人容易苟同别人,却不能与人和平共处。
  a# I2 P! F3 ]103.君子和而不流。(流:盲从)——《礼记·中庸》
% D& c) `0 x' P1 v' [; x0 s0 u104.乐民之乐者,民亦乐其乐; 忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》
$ [4 b, u- Q0 Y8 V105.天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
- w5 X! h1 ^; E  h, Z106.千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。——《淮南子·兵略训》
7 j# d% U: \0 c. b+ J9 l107.单者易折,众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》 & I+ f" }9 S4 u" H
108.和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心录》 ) W% z) ~$ S. M! o" M7 u3 G. A
109.有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》
) r, |+ t3 U; O# G2 a3 |2 H0 @110.君子成人之美,不成人之恶。——《论语·颜渊》
  o0 w5 x2 M# V+ U! O. i# T. b4 J( `111.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。(纯洁的友谊不带任何功利色彩,就像水一样清澈透明。) ——《庄子·山木》
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敦 亲 3 e. C' z7 W7 Y4 d

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112.哀哀父母,生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
) |$ `4 T' ]& j113.事父母,能竭其力。——《论语·学而》 , o7 T+ d# _) P  t8 [7 y) B
114.父慈而教。——《左传·昭公二十六年》 1 c  i3 Q% f: a9 ^0 Y, L6 D
115.爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经·天子》
. A# M! M; {# N+ H2 A116.孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》 , P% P& M+ _+ _; k  D3 b5 E& P
117.谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
( H; E' [9 ^6 U6 p3 z$ a118.夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》
8 w4 B# j" U; D4 ?119.兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》 , [/ N/ I- P( a* K# a; n" n
120.父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》 / C5 D6 X4 _1 F2 c: ~% @
121.家必自毁,而后人毁之。——《孟子·离娄上》
3 g$ M5 r- x9 M5 G5 a122.贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》 " B# N1 O0 ]' j, C

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6 x  |3 V! J+ J$ @8 R6 K重 义 ( }1 T" U3 k: c' O" a
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123.多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》 ) T; R6 ^& f8 n7 G7 C8 l2 O
124.义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》 1 X* _5 V- x$ E3 B' U0 B
124.义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》
& f; t  B/ G" I" p- k: [, H% g125.见利思义。——《论语·宪问》
( X* k8 b/ ^* {+ F/ g8 A126.见得思义。——《论语·季氏》 8 L: \* A3 a1 I' J$ o
127.义,志以天下为芬。——《墨子·经说上》:义,就是立志把天下的事作为自己分内的事。 ; r3 e/ u. [/ m/ C( {
128.非其有而取之,非义也。——《孟子·尽心上》
* m( V, R$ X9 {- Q: O5 e129.生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
5 A9 Y! e/ m; b1 D130.先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
$ U2 o6 U! Z0 x1 K2 J8 p/ d131.临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》:在灾难与危险面前,不要苟且偷生而失去做人的气节。 ! t4 M5 d8 Y8 W) R3 T
132.义之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
1 Q, @7 u* u' F; F  Q! r) r133.义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》 , W5 ^4 I" s. s7 J5 q/ f" Z
134.君子义以为质,得义则重,失义则轻, 由义为荣,背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》
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9 w  F1 J1 @: }8 v" K) r# c% l135.视死如归。——《管子·小匡》 6 @+ x/ C9 T+ q9 w
136.率义之为勇。——《左传·哀公十六年》
" V5 k9 r# c* m9 l, W137.见义不为,无勇也。——《论语·为政》 ; \) q; w- d: ?) Z
138.仁者必有勇,勇者不必有仁。——《论语·宪问》
2 r  \+ I; D1 N, U' N6 A, b139.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——《论语·宪问》
' ~" P' ^0 y1 b140.义之所在,不倾于权,不顾其利。——《荀子·荣辱》
: t  I5 }3 s$ J+ b% I( @( m141.知而好问者圣,勇而好问者胜。——《文字·自然》
. \' H: s& f+ x% L" g: V/ v  M142.不入虎穴,不得虎子。——《后汉书·班超列传》
# ]" P4 N/ k" j4 {: X+ e' B143.小勇,血气所为;大勇,义理所发。—朱熹《四书章句集注·<孟子集注>卷二》 0 [- s! g2 `2 y
144.初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》第74回 6 H, ^* c, O/ G

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好 学 ' s5 L# U2 P( U5 s' e4 u9 k

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& }0 V3 L9 I8 E: t( \1 c. D2 U: i145.学而时习之,不亦说乎?——《论语·学而》
- V5 g- a4 k* L5 J. s' W146.学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》 * E1 E- e$ W. E5 `
147.学而不厌,诲人不倦。——《论语·述而》 ! r( F# f  D1 j) G2 Y( D4 d
148.敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》 ! e! w* O+ e* H, l
149.笃信好学,守死善道。——《论语·泰伯》
, e' N* x' S1 a7 {3 G150.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语·卫灵公》 - D- L- ^( \, L2 E# [
151.博学而笃志,切问而近思。 3 k( u8 _/ y- f3 i+ O( u
——《论语·子张》:广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考。 ; ~3 N3 z5 y) s8 s
152.博学而详说之,将以反说约也。——《孟子·离娄下》 " D6 a0 ]' O3 z$ `, N& {+ q
153.尽信《书》,则不如无《书》。——《孟子·尽心下》 ' K- I. V8 D0 U/ |, ~4 I( r
154.学至乎没而后止。——《荀子·劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。 ) u& {; N& g5 F* y2 j* n$ o& W
155.玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》 1 f, w* c, A# F' x( S0 M7 h) Y
156.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 ——《礼记·中庸》 # U6 f5 L% n* k- L) [
157.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》
, F* @; a4 q: j158.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》 0 t* g% O% j5 k" ~
159.善学者,假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》
+ {- z- |* a: E! F160.读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 % b9 z& Q  U! a6 b7 E
161.行成于思,毁于随。——韩愈《进学解》:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。 7 P- _2 ?; x. R7 V3 O- E
162.圣人无常师。——韩愈《师说》
. C+ q: ?8 u3 q  x163.学贵得师,亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》
1 P. ^/ @0 X7 L6 ^/ H  t164.少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
: j9 u/ [$ Y$ K% J9 W6 N165.盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一
6 Z) M2 X5 v9 @1 g$ H166.莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞《满江红·写怀》 1 A& H) f1 s7 X: J8 b' W
167.少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》
* O0 l3 r7 L! U( f! b5 f# U168.明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
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5 f3 X  c! d& V审 势 ( D4 _0 V! h" n" o; J1 p3 ]7 ^, Z3 J
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+ b( e1 u: d5 ]# D. ]0 I+ u+ T4 j169.知人者智,自知者明。——《老子》的33章 7 K: q9 Q3 P% R/ J' u7 e* }& ]7 K
170.知足不辱,知止不殆。——《老子》第44章:知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会有危险。
; z, J: |7 b" F9 m& h171.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《老子》第58章 * {4 h* R9 ~  d) H: S, w
172.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》第64章 1 n$ W+ ~3 q1 ?2 @  Z; V6 |4 K+ x
173.圣人择可言而后言,择可行而后行。——《管子·形势解》 ; e( J9 y. S- E' X9 ^- D6 E
174.三思而后行。——《论语·公冶长》 - E6 O& Z" `9 v6 _6 e2 b8 `
175.欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语·子路》 如果贪求小利,就不能成就大事。(后句) * k. G+ e1 w; r2 H
176.人无远虑,必有近忧。——《论语·卫灵公》   J. L6 a3 ?) |
177.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》 + g9 ~7 Z0 W+ h/ E- Z
178.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》
/ s8 W: M5 [/ I' W/ I! a179.亡羊而补牢,未为迟也。——《战国策·楚策》 / o/ h9 m+ b7 \+ b+ k: u
180.差若毫厘,谬以千里。——《礼记·经解》 2 A; t3 _  ^( ~$ f' ^) U! w
181.凡事预则立,不预则废。——《礼记·中庸》:凡事如果能预先充分准备就会成功, 0 m2 O3 U6 b8 M
否则就会失败。
* }2 l- L0 m( G8 B" n182.惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》:只有有远见的人才能够在祸患没有 & ^: M, [/ e3 j$ t" S$ b
形成的时候就预防它。
# z5 |( k9 j4 U+ {& Q; T8 W, ]83.居安思危,思则有备,有备无患。——《左传·襄公十一年》
1 N  M, b  L1 \) q. W184.前事之不忘,后事之师。——《战国策·赵策》 ; q+ M$ }  q# Z4 W% W# U
185.前车覆,后车诫。——《汉书·贾谊传》
# a2 n+ O% T: Y7 T186.傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。——《礼记·曲礼上》:骄傲不可滋长
- {/ E- u8 n1 c7 },欲望不可以放纵,不能让自己志得意满,不应该使自己乐到极端。
; C6 E) U! p# ~9 M5 t- f6 K187.善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书·审微》
# [$ A& ^/ g" r: `0 d' g' C: a0 M188.运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。——《史记·高祖本纪》 ; j9 }6 W/ z& b
189.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先住传》 1 z% H( q+ s8 h  X# ^) \
190.乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。——吴兢《贞观政要·刑法》 / U" G( Q& J4 n  W6 i
191.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。 ——《新五代史·伶官传序》 ) n' e3 D0 n5 Q) r: l( U! X
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192.终日乾乾,与时偕行。——《周易·乾·文言》:一天到晚谨慎做事,自强不息,和 5 V( I% R" y; w6 e" f
日月一起运转,永不停止。
6 j# p3 b/ r, O- q5 g: ?3 K193.日新之谓盛德。——《周易·系辞上》:每天都有新的变化才是大德。
! ?' I1 p. {2 Y- f5 W194.穷则变,变则通,通则久。——《周易·系辞下》 / O8 [$ p- S' g
195.苟日新,日日新,又日新。——《礼记·大学》:如果能每天除旧更新,就要天天除 ! }! y, B5 X0 S+ D/ m  p$ z9 X
旧更新,不间断地更新又更新。 + e$ O) k' L0 B
196.天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(担心) ——《宋史·王安石列传》
$ K5 {% x3 W2 y197.德贵日新。——康有为《论语注》卷九 ! [6 X7 r% @# k" A1 r' t) B
198.惟进取也故日新。——梁启超《少年中国说》
. G4 w5 {+ H) y* E" Q199.青,取之于蓝而青于蓝。——《荀子·劝学》 7 T) E) l' r- A5 c7 r8 P% {
200.君子之学必日新,日新者日进也。不日新者必日退,未有不进而不退者。
2 g- Y( Z- \) S3 h+ c1 i: J& ~——程颢.程颐《二程集·河南程氏遗书》 % _" A8 {8 d5 n9 b4 I, @8 Y+ }/ h7 m
201.为学须觉今是而昨非,日改月化,便是长进。——朱熹《朱子语类》卷八
: }3 M6 t% b1 I$ G4 P202.欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳鹊楼》
. S" p" {& P( ]) C6 ^1 d9 c* R6 z203.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
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- x; ^$ @7 d1 S  L" ]- l勤 俭
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204.君子以俭德辟难。——《周易·否》
) |7 L" a* _0 |$ g% m& Q205.克勤于邦,克俭于家。——《尚书·大禹谟》
; ?; V6 n; S; h5 t; W% Y206.俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传·庄公二十四年》
) O5 q& d* i+ K. V( {7 X/ b* a207.民生在勤,勤则不匮。——《左传·宣公十二年》 , @0 |) z* a9 e8 w7 |$ [( ^
208.俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子·辞过》
* Y( Q) G/ ]1 u, j209.锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》
3 c6 x) ]' T( h; p/ u210.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》 9 L3 B" y2 Q3 y: t; X
211.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》 9 A2 Q1 ?* o8 W' s+ y7 c' v$ t
212.由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光《训俭示康》 ! n( R  ]4 F6 w5 I- J
213.取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
8 K6 Y$ A9 U1 o1 z214.惟俭可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》 , \) a) g: T- o& X/ k/ Q) E0 x/ G
215.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》 8 _$ j' h$ O2 H3 s
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; R4 w3 \& I# |+ i% y奉 公 5 s/ a/ \. C0 I0 O  F6 S7 Z
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216.以公灭私,民其允怀。——《尚书·周官》:以公心灭私情,民众才会心悦诚服。
; t& ~7 p6 C1 P217.大义灭亲。——《左传·隐公四年》 % M4 P8 r4 |; Z/ b5 n
218.公家之利,知无不为,忠也。——《左传·僖公九年》 5 M6 m; m" E, W
219.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路》
: r6 S, d3 D6 i# ^, M220.上有好者,下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》 ) V0 e) v# @5 Q2 R
221.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》:惩罚有罪过的人,即使大臣 6 c/ O9 Z( v" q. y# h
也不能放过;赏赐做好事的人,即使平民百姓也不能漏掉。
$ i/ Q6 J0 e9 ?/ r5 n+ b222.公生明,偏生暗。——《荀子·不苟》:公正就政治清明,偏私则政治黑暗。 . z3 x4 Z9 m: K& C$ W1 h, ?
223.大道之行也,天下为公。——《礼记·礼运》:在圣人治理的时代,天下是公有的。
  u. m, j* A; e' s+ v6 Y1 A224.国尔忘家,公尔忘私,利不苟就,害不苟去,惟义所在。——贾谊《新书·阶级》 $ W  }" H8 z  D& F
225.衡之于左右,无私轻重,故可以为平;绳之于内外,无私曲直,故可以为正。 & X( P$ [: Q2 c+ v
——《淮南子·主术训》:考察左右的人,任用没有偏私,才可以算作公平;监督朝廷内外 2 L3 r, G7 S1 V. B7 o
,判别是非没有偏颇,才可以算作正直。 $ V% Y3 G6 ]0 ]. Y
226.治国有常,而利民为本。——《淮南子·泛论训》 / X9 S, h2 T8 ]6 O! g
227.公正无私,一言而万民齐。——《淮南子·修务训》
. P1 }  {# C9 ]' Q# t- c& n# o228.奉公如法则上下平。——《史记·廉颇蔺相如列传》 + x4 N0 @% ]$ T( x3 a
229.不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。——《史记·太史公自序》
1 A: M5 a1 U4 _230.临官莫如平,临财莫如廉。——刘向《说苑·正理》
& ~/ {  G4 w, z2 Q7 u9 L* w231.圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚,不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干《中论·赏罚》
6 c) t$ u) d9 ?7 D9 l: p  w% R6 h232.鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮《后出师表》 8 m$ ~7 L. D5 S$ J+ J7 J
233.有公心必有公道,有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》 " ^& V: {% Q, G$ [( l' c
234.发号施令,在乎必行;赏德罚罪,在乎不滥。——包拯《论星变》
0 K# l! x$ O. M! h5 s! Z/ ]235.有功则赏,有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》 8 e" n! E* i  `5 f$ J, w
236.惟公则生明,惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》 & O; {% A" y- Y) x$ D2 T8 V
237.人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗《老残游记》第九回 ( H% h: Z' a3 N
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238.知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》 " Y) I5 v) v( @+ P
239.君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》 君子以说的多.做得少为耻。
. `7 y0 j% @2 K5 V9 y1 I- d240.士虽有学,而行为本焉。——《墨子·修身》:读书人虽然有学问,但是亲身实践才
4 c* {7 [' T2 i5 u9 O# P是根本。 % {' T# ~8 x1 u$ X
241.道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——《荀子·修身》:路程虽近,不走就达
& l6 l9 P3 R- r  \不到目的地;事情虽小,不做就成功不了。
: Z( u% r$ b4 r; Y3 x: r242.善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》
2 Y( r; \, V  R8 `# x5 E# K9 t$ M243.谨于言而慎于行。——《礼记·缁衣》 3 I, F6 y" D" m$ W& s7 S+ f
244.君子强学而力行。——杨雄《法言·修身》
# H( Z( n) @6 f+ C* P) m245.实事求是。——《汉书·河间献王刘德传》 $ X, {  g9 b# V1 r2 X, L
246.百闻不如一见。——《汉书·赵冲国传》
& l& l8 [% x/ M% D) C! I1 R- T247.临渊羡鱼,不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》
9 D6 O# q/ v' O  B" {. `248.事莫明于有效,论莫定于有证。——王充《论衡·薄葬》
# L, o9 i9 t( y) c249.名必有实,事必有功。——荀悦《申鉴·俗嫌》 5 [0 d7 r/ e6 l! C7 q

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LAOLIN 发表于 2012-2-26 22:07:18 | 显示全部楼层
 

$ }3 J% ?. x( L; F. E1 F- V好好学习,天天向上!
 
笨笨球 发表于 2012-2-28 23:16:54 | 显示全部楼层
 
勤能补拙,一分耕耘,一分收获。
 
yingxiaxi 发表于 2012-3-3 15:23:29 | 显示全部楼层
 
tingduodemaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa
 
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