曾国藩:初名子城,字伯涵,号涤生,谥文正,汉族,湖南省长沙府湘乡县人。晚清重臣,湘军的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家,文学家,晚清散文“湘乡派”创立人。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯。代表作有《治学论道之经》,《持家教子之术》。
* G6 Z6 H. ` f8 k8 w7 d% K- K8 q# Z
一、处世交友之道 ( v" J# b3 Z, ?1 \* \. _
% Z; h2 N4 Q" A& L7 |4 d9 [1 [
曾国藩认为“处此乱世,愈穷愈好”,身居高官,“总以钱少产薄为妙”。“居官以耐烦为第一要义”,“德以满而损,福以骄而减矣”。为人须在一“淡”字上着意,“不特富贵功名及身家之顺逆,子姓之旺否悉由天定,即学问德行之成立与否,亦大半关乎天事,一概笑而忘之”。“功不必自己出,名不必自己成”,“功成身退,愈急愈好”。 l7 `5 ^# A, {- A5 P4 _
* N/ l2 Z' }( f6 E d曾国藩的交友之道可以概括为:交友贵雅量,要“推诚守正,委曲含宏,而无私意猜疑之弊”。“凡事不可占人半点便宜。不可轻取人财”。要集思广益,兼听而不失聪。“观人之法,以有操守而无官气、多条理而少大言为主”。
7 Q0 z' X# ^* y( w+ u; \# d0 ^
0 Z: a7 U, S0 v& d& }: d* r* o二、修身养性之诀
0 i7 I* G# ~8 ^; Z* A8 Y
0 O& u+ R8 d! L* _- T6 I" _曾国藩总结了修身十二款:敬、静坐、早起、读书不二、读史、谨言、养气、保身、日知所亡、月无亡不能、作字、夜不出门。他认为古人修身有四端可效:“慎独则心泰,主敬则身强,求仁则人悦,思诚则神钦”。曾国藩不信医药,不信僧巫,不信地仙,守笃诚,戒机巧,抱道守真,不慕富贵,“人生有穷达,知命而无忧。” 6 J: h9 i _% L1 E }
6 B0 S j% O$ b% J) T3 h
曾国藩认为人格修炼对他事业有帮助,首先是诚,为人表里一致,一切都可以公之于世。第二个是敬,敬畏,内心不存邪念,持身端庄严肃有威仪。第三个就是静,心、气、神、体都要处于安宁放松的状态。第四个字是谨,不说大话、假话、空话,实实在在,有一是一有二是二。第五个字是恒,生活有规律、饮食有节、起居有常。最高境界是“慎独”,举头三尺有神明。他每天记日记,对每天言行进行检查、反思,一直贯穿到他的后半生,不断给自己提出更多要求:要勤俭、要谦对、要仁恕、要诚信,知命、惜福等,力图将自己打造成当时的圣贤。许多人都认为人格修炼是空虚的东西,认为修身是虚无缥渺的东西,甚至还是迂腐的,但曾国藩一生的事业,修身才是他事业成功最重要的原因。 9 g0 R" }. e2 K/ d9 v( r
1 s8 M; x d9 `( ]; m/ |# m曾国藩认为:“养生之法约有五事:一曰眠食有恒,二曰惩贫,三曰节欲,四曰每夜临睡前洗脚,五曰每日两饭后各行三千步。”养生之道,“视”、“息”、“眠”、“食”四字 最为要紧,养病须知调卫之道。 8 P6 _* b+ a9 }- v) }' }1 q* H
+ P+ S; N* d5 ~* A& x7 Q& z) s, R三、曾国藩为人处事的十二句箴言7 b: T1 `; m1 y0 i; m9 V0 x
. y0 l& f4 Z! V+ R主敬:整齐严肃,清明在躬,如日之升。
6 E1 N1 J# i0 z5 ?( Q! W: D
# g$ u3 i- e1 y) E静坐:每日不拘何时,静坐四刻,正位凝命,如鼎之镇。
3 {2 [) I5 N: l( i: b
4 F: u6 f( s) U" E5 g( ]1 ~早起:黎明即起,醒后勿沾恋。
0 w, a5 T/ h/ L$ w% ^, s; P, L0 D/ O T! `+ \
读书不二:一书未完,不看他书。
6 A. x5 y/ U% @2 `
* c: i7 f& ]) u' H1 s# h7 Q9 e y读史:念三史(指《史记》、《汉书》、《后汉书》),每日圈点十页,虽有事不间断。 . H; N! H7 `' ~2 Q2 V+ S+ U E
8 |4 ]0 u' D2 ~2 ?- E. ~* M/ ^0 `
谨言:刻刻留心,第一工夫。
3 R7 l9 ~5 _: Y7 \2 G
M0 ]5 K/ N3 ]6 Y. J) o养气:气藏丹田,无不可对人言之事。
8 c+ p; Q5 J8 L1 U7 L; |: _; ~ O' ^$ _' K1 r) W
保身:节劳、节欲、节饮食。
9 ]9 D$ X# j4 s1 B2 K
& R8 `. b2 a4 b日知其所无:每日读书,记录心得语。有求深意是徇人。
/ c! n3 {7 y q5 M) i; @! g( w7 ]+ H) t' b {2 }( i
月无忘其所能:每月作诗文数首,以验积理的多寡,养气之盛否。不可一昧耽着,最易溺心丧志。
( } O# ?+ T, i" x0 o; M
/ G e$ Z3 x, W5 m& x- |+ d0 _9 C作字:饭后写字半时。凡笔墨应酬,当作自己课程。凡事不待明日,取积愈难清。
2 u& i3 r: k+ e! ]; E# W* `
; k' N3 y8 j; Q0 p2 o夜不出门,旷功疲神,切戒切戒。
9 K) t- x8 P+ m3 L5 }/ S- m9 K
四、用人之术1 P6 E x. ?: T3 y
* y! L9 M, o. W6 }8 p0 w
曾国藩认为用人识人之术,怎样用人,特别是怎样用准人,学问极深。他从不盲目选人,糊涂授权,而是睁大自己的一双明亮之眼,遵循“看透人之后再用人”的方法,该避则避、该提则提,显示出到位的领导才智和管理才智。 , o5 l8 f4 f$ c; L8 B
4 Z$ D8 F8 V) Z( g4 @用人四法:做、省、学、禁;
5 C- Q& Q* Z, l
- S* P3 @* K: v, b8 u摸透人的精、气、神; 2 L. c0 M- n j2 |
7 t; b0 u- }% P6 p7 L0 s任用智、言、劳三种人;
" j$ y( i! u" {' @: m
8 l/ G8 l& M3 n( w1 }曾国藩的这些为人处世交友的道理看似简单,似乎过时了,但对于我们青年人修身养性还是很管用的,因此,我觉得要深入体会,践于行。
6 b" ^- w2 r6 I- M: y* L$ B4 C! ^- x- J6 y6 _& I+ S
|