最适合领导干部的名言警句和从政箴言

　　中国有着悠久的历史文化，历代先贤为后人留下了许多至理名言。那些名言虽然简短质朴，却包含着丰富的思想和感情，蕴含着深刻的哲理，闪烁着人类智慧的光芒，耐人寻味，发人深思。这些名言警句是人们在长期的生活实践中得出的经验教训，是历史文化精华的积淀，对后人有着重要的指导意义和警戒作用。其中关于为政的名言名句，到今天也还是有着非常重要的作用。它们已成为全党和全国人民共同的精神财富。为政者从中汲取其精华，就可以丰富、提高自己从政道德的内涵和境界。
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% f1 Z  b4 W. C/ m　　《论语》“子路篇”有句话说：“苟正其身矣，于从政乎何有？” 意思是说：一个人如果端正了自身，那从事政治又有什么困难呢？如果不能端正自身，又怎么去端正教育别人呢？《论语》的这句话在现代党员干部尤其是领导干部从政生涯中意义深远，应该成为广大党员干部从政廉政的标杆、座右铭。

* `2 y8 \. ]0 }/ d　　当前，广大党员干部特别是领导干部，要从关乎党的执政地位的高度、国家前途命运的高度，牢固树立正确的权力观。必须时刻清醒地认识到，党和人民赋予我们神圣的使命和职责是用来为人民服务的，而不是用来对他们索、拿、卡、要的。对我们每一个党员干部而言：权力意味着责任和义务，权力越大，责任也就越大。作为人民的公仆，若不能为民解忧，又何以言公仆。作为党员干部就是要正确行使手中的权力，做到立党为公，执政为民，权为民所用，利为民所谋，情为民所系，保证党的路线方针的正确贯彻执行。

3 t- j1 X) {8 u, R: V0 X9 [# d　　党员干部特别是领导干部，要加强思想道德的修养。一个人，如果丧失最基本的信念，道德堕落，就容易产生fubai的思想。这是千古不易之真理。当前，我国经济体制正处在转型的关键时期，五花八门的诱惑，纷至沓来。我们各级干部身处各种矛盾关系的中心，各种人情世故的交汇处，各种贿赂犯罪的指向点，古人云“贿随权集”，稍有放松、懈怠，就可能权为私用，滑向fubai的深渊。所以，我们全体党员干部只有不断坚定共产主义的理想信念，加强思想道德修养，坚持自重、自省、自警、自励，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，用理性控制私欲，才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，真正做到秉公用权、廉洁从政。

　　总之，为政者只有具备从政的良好素质，才能够少犯错误，不犯错误。为政者的个人素质修养非常重要。做官先做人，从政德为先。领导干部端正自身就是一个良好政治的开端，社会风气自然会随着转化而归于端正。历史上那些名言警句，语言精炼，含意深刻，自古以来就有启迪、诫勉、警示、教诲和点拨人的巨大作用。从政者应当时刻吸取古人的从政道德精华，坚定理想信念以立德，用科学的眼光认识社会，用健康的态度对待人生，用正确的准则规范行为；牢记根本宗旨以守德，把全心全意为人民服务作为以德从政的核心；加强理论修养以明德，自觉地把学习修养作为一种精神追求，不断提高道德水平，把本职工作干好，留下好名声。

; ?) O+ Z. M% j' ^5 }　　本书将为政之要分为十个方面，搜集了古往今来从名家先哲到平凡大众的至理名言、从政体会和人生感悟，并列举了相应的历史故事，使读者从中获得可以借鉴的经验和总结。相信这些独具特色、富于启迪的从政名言对党员干部廉洁从政、清白为官、坦荡做人有着良好的启示作用；能够使之情操受到陶冶，心灵得到净化，终生享用不尽；切实提高党员领导干部自身的从政能力，掌握从政之道。

8 A& D6 W  K' _2 i: I第一章
　哲思
. O# o+ k6 B/ f* f/ B　01　国家之本，在于人民
　02　政治良否，视人与法
9 U! E6 E, `* r; j　03　先王之法，不涸泽而渔，不焚林而猎
+ v) k4 P" X& K! l7 `) I7 _　04　其人存，则其政举；其人亡，则其政息
　05　圣人治天下，体民之情，遂民之欲
　06　百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
# \& k& V  V$ R　07　故圣人之为国也，观俗立法则治，察国事本则宜
　08　政者，正也，子帅以正，孰敢不正
- Y$ P4 ?! r- A) l　09　道之以德，齐之以礼，有耻且格
第二章
' g6 {+ ]4 j' x- c/ ^　正己
! J" y7 }9 \7 o3 Y. n9 Q+ A　01　天下兴亡，匹夫有责
　02　立身一败，万事瓦裂
　03　静以修身，俭以养德
0 P1 v7 D0 b9 X* o　04　内无妄思，外无妄动
　05　满招损，谦受益
$ C( K# H) {* w; U+ D. h6 V　06　贤者不炫己之长，君子不夺人之好
　07　救寒莫如重裘，止谤莫如自修
, U. m7 o3 `0 K　08　以先国家之急，而后私仇也
　09　人之为善，百善而不足；人之为不善，一不善而足
　10　一失足成千古恨，再回首已百年身
第三章
　知时
; Z* R# F! r( b+ v+ ~/ V' Z　01　世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡
8 a! e* c7 ?% ]( V1 ~! p　02　星星之火，可以燎原
　03　世异则事异，事异则备变
0 x9 G7 _- M3 J' g" @/ H　04　圣人不能为时，时至而弗失
　05　圣人常顺时而动，智者必因机而发
$ s- Z- ]" w. `: w% c. k' O" Q　06　圣人不期循古，不法常可，论世之事，因为之备
$ ?# s8 t' s7 A' }　07　一万年太久，只争朝夕
# J  O; g: O$ O  T第四章
. k( Y9 M' L2 X3 x. l　事长
　01　子路问事君。子日：“勿欺也，而犯之。”
. T' t; D) p2 o6 Z& M2 g　02　吃一堑，长一智
　03　工欲善其事，必先利其器
　04　疾风知劲草，板荡识诚臣
　05　吃得苦中苦，方为人上人
　06　至诚则金石为开
* V3 U/ L) J9 p* Z1 O  @; @　07　不唯上、不唯书、只唯实
　08　先达之人可尊也，不可比媚；权势之人可远也，不可侮慢
! R# k2 Z5 i, B# P/ U　09　宁以义死，不苟幸生，而视死如归
2 G$ B* g" u1 f! m+ }0 T& Q　10　位卑未敢忘忧国
4 ?5 J* Q5 I# a, n第五章
0 ~" p# X5 ?5 G4 x# e( Y+ I! Q' b　交友
　01　友也者，友其德也
: S- S0 {+ K# _+ Q% R　02　益者三友：友直，友谅，友多闻
5 x. X* U+ e  S　03　与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；即与之化矣
/ I6 @% R  e, O　04　势力之交，难以经远
5 D% d6 X( w/ a% J1 C　05　不知耻者，无所不为
　06　路遥知马力，日久见人心
　07　忠言逆耳利于行，良药苦口利于病
0 K7 b. A2 \  l3 h! ^8 ^0 A  x3 D　08　与有肝胆人共事，从无字句处读书
! `4 u1 h/ y# m4 ?" C　09　士别三日，刮目相看
　10　豪杰之士、必有过人之节
第六章
+ v) [2 ]6 p  |+ @$ e- V　御下
5 i( _( B* t+ F# m; @7 W　01　手大捂不过天来
- O* J  y$ p$ ^1 ~8 h1 Z- E　02　一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮
　03　三个臭皮匠，顶一个诸葛亮
  P' C5 n; m7 d4 s　04　兼听则明，偏信则暗
  N# O  O3 o$ e8 I- ^+ W$ S　05　从善如登，从恶如崩
　06　举直错诸枉，则民服：举枉错诸直，则民不服
　07　任人之长，不强其短：任人之工，不强其拙
+ Z) Q- i$ Y$ ]$ V! q　08　人非圣贤，孰能无过
第七章
　理事
# o# k/ P+ B* K' I) F' a　01　圣人之治理也，安其居，乐其业
　02　先有司，赦小过、举贤才
　03　人既尽其才，则百事俱举
　04　世上无难事，只怕有心人
% S* |8 r3 n" F' i/ R0 F　05　凡事预则立，不预则废
- b! o' A( J3 H: ]7 l. W　06　不以规矩，不能成方圆
: ?: t: a+ i0 |+ ^: ?) u1 F. P　07　不入虎穴，焉得虎子
　08　智者千虑，必有一失
　09　亡羊补牢，为时未晚
第八章
4 _/ U  ]' L' v: e$ O2 o　齐家
2 r2 t1 I# S8 S- M* D　01　谦恭待人
1 x5 u1 D# ], t7 D$ K　02　不求金玉重重贵，但愿子孙个个贤
　03　妻贤夫祸少
　04　外举不避仇，内举不避子
  C" w' g: q  a" [5 z% c+ {5 X　05　君子赠人以言，庶人赠人以财
9 k6 p3 S/ W; P, q　06　金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎
' W7 H+ |: F- _( e0 R# Z: H4 G  D　07　万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明
　08　国兴则家昌，国破则家亡
1 R( L8 S% C# C, B  W& G9 z$ N第九章
1 Y. ^; `- T3 Y/ [9 q! \9 q$ J　谋略
　01　塞翁失马，焉知非福
　02　兵来将挡，水来土掩
9 ~8 F' r; `/ q- k7 o' D　03　射人先射马，擒贼先擒王
/ x4 f6 X9 F0 C: O: }　04　扬汤止沸，不如釜底抽薪
) r! ]: N! u7 x　05　智生识，识生断，当断不断，反受其乱
　06　骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍
　07　一着不慎，满盘皆输
) ^. a. B" r. v( j: \' e9 ^　08　人定胜天，事在人为
第十章
　进退
/ V9 x# N% U' t$ h; l# f8 r7 ?9 o% n　01　穷则独善其身，达则兼济天下
3 I; W- W1 B0 `　02　善游者溺，善骑者坠，各以其所好，反自为祸
% ]& z/ c/ Q, b& ~5 j: t  [　03　莫道君行早，更有早行人
$ z2 v( x0 d' x: O& J/ u2 j　04　功不独居，过不推诿
　05　得道者多助，失道者寡助
　06　桃李不言，下自成蹊
" ^. }8 y4 E) S, T　07　知足不辱，知止不殆
6 j+ E' q/ H3 J　08　功成身退，天之道也
; y* ~! |1 Y- E4 `8 v　09　苟利国家生死以，岂因祸福避趋之

权为民所用，情为民所系．利为民所谋。
5 [* A$ W' P, v6 T2 v9 c- W不患位之不尊，面患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
) D+ F2 l+ q* W5 x, Z) r( `% P以言教者讼，以身教者从。淡泊以明志．宁静以致远。
. |0 L% u7 f' h3 d* `* A' j源洁则清流，形端则墅旦为官清正靡洁，为人正大光明。
  P5 U* E' g& q; `- p  g4 A平凡易挺拔．清廉见豪气。公生明，廉生戚。

老兄，这是什么书，书名呢？