六世达 赖流传很广的《见与不见》全文

   六世达 赖（1683--1706）仓央嘉措，大家都记得他流传很广的《见与不见》，这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇 嘛写出了他的心声：
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& N. ^0 O+ V- Z/ K; C1 A1 C　　一
5 B" j6 Y4 p$ ?4 x　　谁，执我之手，敛我半世癫狂；
: R6 A9 {) x; o* G; |　　谁，吻我之眸，遮我半世流离；
- R: |( a" @( a& Y, z2 n　　谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
　　谁，携我之心，融我半世冰霜；
　　谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
　　谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
- E& c' Q; X; s8 t. v5 ?　　谁，弃我而去，留我一世独殇；
　　谁，可明我意，使我此生无憾；
　　谁，可助我臂，纵横万载无双；
　　谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
　　谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
4 Q$ _& \/ i1 Z3 o　　伊，覆我之唇，祛我前世流离；
　　伊，揽我之怀，除我前世轻浮。

　　执子之手，陪你痴狂千生；
　　深吻子眸，伴你万世轮回。
　　执子之手，共你一世风霜；
　　吻子之眸，赠你一世深情。
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　　我，牵尔玉手，收你此生所有；
　　我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。
　　予，挽子青丝，挽子一世情思；
7 I6 J6 A/ K. q( X* Z  K' S　　予，执子之手，共赴一世情长；
　　曾，以父之名，免你一生哀愁；
8 q/ [: r+ ?& M( T8 O, f5 ?! Z　　曾，怜子之情，祝你一生平安!

/ Y4 y! m7 L1 V8 x6 |　　二《那一世》
1 e& [. e. q2 o/ d; d　　那一刻 我升起风马 不为乞福只为守候你的到来
　　那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言
( \; W' v+ }8 ?9 E1 g$ y& t　　那一日 垒起玛尼堆 不为修德只为投下心湖的石子
' l  y  |! m+ M　　那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟只为寻你的一丝气息
9 T9 `- {1 \: S- D6 R1 _! Q* a  p　　那一月 我摇动所有的经筒 不为超度只为触摸你的指尖
　　那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见只为贴着你的温暖
　　那一世 转山转水转佛塔 不为修来生只为途中与你相见
　　那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
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5 K' G  m; h* g2 |　　三
    第一最好不相见，如此便可不相恋。
( q$ T6 Z, Y# r7 m; r    第二最好不相知，如此便可不相思。
    第三最好不相伴，如此便可不相欠。
8 b/ j8 U/ v, r: {5 z    第四最好不相惜，如此便可不相忆。
/ v! `0 p1 b8 {+ @/ Z    第五最好不相爱，如此便可不相弃。
1 O2 Y$ _0 p" _8 }    第六最好不相对，如此便可不相会。
    第七最好不相误，如此便可不相负。
* R5 }1 n& u+ ^5 O9 I; ^    第八最好不相许，如此便可不相续。
. Q% T2 w* i; k8 a8 V7 N8 j% }  U    第九最好不相依，如此便可不相偎。
/ f, m# n! l  a& K# G6 c  F+ w( B    第十最好不相遇，如此便可不相聚。
    但曾相见便相知，相见何如不见时。
    安得与君相诀绝，免教生死作相思。
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    四《见与不见》
' _6 b9 [+ Y: Q1 P! T( x$ P　　你见，或者不见我
　　我就在那里
2 x2 C+ W+ q  C　　不悲不喜
- V3 M; {! [6 ^$ b 　 你念，或者不念我
　　情就在那里
6 ^) k# B3 ]0 M) G/ d　　不来不去
　　你爱，或者不爱我
　　爱就在那里
) R8 @) M7 J" A' C/ @　　不增不减
8 o* ^8 m3 }* b/ H　　你跟，或者不跟我
, I3 D- v  W) t0 z' k　　我的手就在你手里
　　不舍不弃
　　来我的怀里
　　或者
　　让我住进你的心里
5 J* @' q+ C1 M+ j7 c( H$ A　　默然 相爱
　　寂静 欢喜

更正:
; T5 h  @3 @) |; B' x根据博友玄乙居指正,《见与不见》这首诗歌，实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》（班扎古鲁白玛，为音译，意思为莲花生大师），作者扎西拉姆多多，出自其2007年创作的《疑似风月》集的中集。 2008年，这首诗被刊登在《读者》第20期，改题作《见与不见》，署名为仓央嘉措，因此多被讹传为仓央嘉措所作。此事并非出自作者本意，后《读者》为此事道歉。 2011年10月法院认定《见与不见》的作者就是广东肇庆女子谈笑靖（笔名扎西拉姆·多多）。
    　
    五
$ J7 ^9 ?" w* _% a' L+ z% [    住进布达拉宫，
    我是雪域最大的王。
4 C- R" N) Z* v  N1 Z    流浪在拉萨街头，
+ M8 {4 I* E) q+ U; Z# m; d' ], E" O, |    我是世间最美的情郎。
1 [3 l/ O) B6 y9 v2 n/ r    与玛吉阿米的更传神，
    自恐多情损梵行,
    入山又怕误倾城。
    世间安得双全法，
    不负如来不负卿。
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7 o$ o5 O9 M% l9 d    六  我问佛
  v4 C! H! @0 W4 v/ L9 j    我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
    佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。
　　我问佛：世间为何有那么多遗憾？
9 l# W* N7 |3 H  T2 {4 \　　佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
) H( D/ ]" }2 R5 G　　我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
　　佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生；只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。
　  我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
　　佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事；别问是劫是缘。
　　我问佛：如何才能如你般睿智？
+ B2 ~8 W6 h2 \. N; S4 r　　佛曰：佛是过来人，人是未来佛。佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。
　　六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。
# Q* l+ B6 g: z/ h9 t* Z" v& c　　在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
+ m3 t9 w5 r( C0 U. q* v　　凤凰，涅槃
+ T: M8 D: c4 l1 M; Y　　佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
5 p3 ?* u- J& \9 ?/ w) k" s　　佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
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