一、谈品格
. U5 `2 N. j' T$ A, [ 要踏实,不要好高骛远,要多读书。
" ^2 o `. o% u/ W 待人以诚。知之为知之,不知为不知,不能吹,不要作假,要戒骄戒躁。0 b: K! |, v7 i5 h
与朋友交必能尽言,扬善改过,不能如此,只好避之,不与同恶也。——与庄希祖谈
% w" r) o( _% r5 B+ Y% S3 B 学字就是做人,字如其人,什么样的人,就写什么样的字,学会做人,字也容易写好。
- t6 n$ w1 x; }) A; k 学问不问大小,要学点东西,不要作假,要在实践中体会,到了一定阶段就会有体会,受益。' Z! z2 m# f8 D1 F6 ?
做学问要踏实,不为虚名,不要太早出名,不要忙于应酬,要学点真东西。——与桑作楷谈6 a, \; o; n/ B5 t8 U) n) `
不要学名于一时,要能站得住,要站几百年不朽才行。若徒慕虚名,功夫一点没有,虚名几十年云烟过去了。——与张尔宾谈: R p" L! d( i$ U
搞艺术是为了做学人,学做人。
8 B9 \1 t Y# P: K. } 做人着重立品,无人品不可能有艺品。
# K5 L. _7 N, W5 t. C 做学人,其目的在于运用和利人。
: P- h' v7 d. l* i 学人的心要沉浸于知识的深渊,保持恒温,泰山崩于前面不变色,怒海啸于侧而不变声。有创见,不动摇,不趋时髦,不求艺外之物。别人理解,淡然;不解,欣欣然。
! u* _1 [" R8 U' O) N5 L/ E/ d) k 谈艺术不是就事论事,而是探索人生。% N8 N0 g2 W: z" I3 |& |: O" \
做学人还是为了做真人。- f5 z8 ^- {" @
艺术家必须是专同假、丑、恶作对的真人,离开真、善、美便是水月镜花。——《林散之序跋文集》
0 Q; W- s0 o/ X& w2 { 二、谈门径4 @( u# D' T6 P) g
[陈慎之问:为什么日本人写的这么好?: Q+ r ?8 O2 g5 j% r
学的高,非晋唐法帖不写,所以不俗,法乎上也。/ R% [) s9 q" `8 m
先写楷书,次写行书,最后才能写草书。
/ {9 X4 t% A4 ~0 L3 [2 S 写字要从唐碑入手,推向魏汉;再从汉魏回到唐。
7 o/ V- _% O1 e: l' h0 \ 宜学六朝碑版,继学二王,再进而入汉魏,其气自古不俗。草书宜学大王,十七帖》精印本;行书宜学僧怀仁《集圣教序》,有步可循,自然入古不俗矣。
! S) Z3 L; x9 s! Y6 M 学近代人,学唐宋元明清字为适用。3 u7 k3 o' e' [; |) l
唐宋人字,一代一面貌,各家各面貌。他们一个也不写汉隶,因为用不上,练练笔力是可以的。但要先学楷、行。" V5 v' Y' ~: K& e# E& Q
李邕说:“学我者死,叛我者生。”要从米、王觉斯追上去。
4 ?7 v5 [$ P3 G1 S 欧阳修青年时代诗、文、书、画样样学。有人说你这样不精一项是不行的。于是,他便专攻诗、文,成了大家。人的精力是有限的,不可能样样都精。因此,学要专一。) [6 ]. f1 ^2 B4 n
怀素在木板上练字,把板写穿了,可见苦练的程度。也因为这样,千百年不倒。……
' c0 F! L; X" j# ~) L, f9 X3 W* A 多种帖多写一些有好处,但要化为自己的字体。怀素就是写他的草书,赵孟钍切惺椋铡⒚滓簿褪悄敲炊种行书体,而不是正、草、隶、篆样样精通。0 i; F1 y" M1 O# l, Z
真学问是苦练出来的,做不得假。可用淡墨汁或水多写写,手腕活。——与庄希祖谈 ' \* |, k* ~& s+ L
学写字,二三十岁就要学会笔法。字写的不好,是功夫问题,首先是方法要对,方向要对。这样,随着时间的推移,自然会提高。
5 A( `: K4 S0 ~$ J' M" \ 现在社会上有一种风气,看到草书神气,一开始学字就潦草。不知草书是经过多少年甘苦得来的,要在规矩中下苦功夫才是正道。, p; V: Y: q4 }7 z
向唐宋人学,一代有一代的面目。汉碑,晋人就不学了,练功夫是可以的;楷书学宋人的就很好,楷书是很难的,学好不容易。
! C$ \* N- ?( Y# z 书法很玄妙,不懂古人笔墨,难以成名。8 s# M# K" j/ Y/ b7 A! p* J- L
董其昌书不正为正。气足。难学。从米、王觉斯追上去,用墨要能深透,用力深厚,拙从工整出。 定时、定量、定帖。
/ ]- ? Y+ G& U8 S, e 最好每天早晨写寸楷二百五十个,临摹柳公权玄秘塔,先要写得像,时间最少三年,因为这是基础。/ e. ] J$ H" H' w# o9 g
写字,一定要研究笔法和墨法,要讲究执笔,讲究指功、腕功和肘功。写字时要做到指实掌空,先悬腕而后悬肘;临帖要先像后不像,先无我后有我,先熟后生,有静有动,意在笔先,抱得紧放得开。日久天长,就能达到瓜熟蒂落,熟能生巧的境界。——与范汝寅谈" u8 A$ G h' P
要近学古之贤者,他们成名不是偶然,实有独到之处。总之先学一家,不宜学时人,不宜学近代人。——与张尔宾谈- g4 [' D, `7 {( K" _
写字并无秘诀,否则书家之子定是大书家。事实上是很多人重复父辈,由于拓趋于保守,修养差,有形无神。
) [* @8 B: G' f- N4 \9 D/ v: D 一般人习字,先正楷,再行草,而后篆隶。3 Q5 M3 |5 y# C7 o/ F; ]' E. c
先得笔力,继则退火气,使气魄遒劲而纯。
# Z' d/ k+ \4 Z" y+ S M2 ` 下笔硬的人可习虞世南、米南宫、赵孟睢2灰搜纷郑獾昧饔诮┌濉, R' y# o8 B+ ?. G/ @' Y
有人开头便学草书,不对。- }" x' }' D7 K
用功学隶书,其次学行草,唐人楷书亦可。, W* ^6 |! w$ |/ b- Q
书法亦可以从魏晋六朝入手,先用方笔习《爨龙颜碑》,小字兼学《乐毅论》、《黄庭经》,严整不苟。再入唐人,写柳公权《破邪阵》。可以多读几家帖,有所选择。; `) Y9 }. [& T* [" |- p( ~+ m
先赵,再米,上溯二王,也是一条路。- c! N8 G' T8 y! t; K
听老师讲课,要以食指划自己膝头,使腕部灵动不僵,久之也是一门功夫。3 d/ ~8 d5 V, @% G, f" j
可以写行书练腕力,笔画要交代清楚,一丝不苟,不能滑俗。写张纸条子也不能马马虎虎,滑不可救药。
% _- _7 S+ K1 Q8 _& o |1 E 天天练是必要的。但要认真不苟。从前杂货铺管帐的一天写到晚,不是练字。' V# J+ E. a, V8 |1 G
人无万能,不可能样样好。
5 y/ }- j+ B9 m T2 U 寸有所长,尺有所短。
1 ~! K& Q8 M" N 不能见异思迁,要见一行爱一行。$ _5 l" h; Q; n5 e
学好一门就不容易!; W5 m, C* c* Z5 R# X
怀素只以草书闻名。* [% S# m1 s z$ g. f
东坡学颜,妙在能出,能变,他只写行、楷;米南宫未必不会写篆隶,但只写行,草也不多;沈尹墨工一体而成名。
# k7 D% {) i2 B5 p) \ 得古人一、二种名帖,锲而不舍,可望成功。 " g9 s7 j# u5 v4 D2 B" R 8 p/ o. i0 q7 w* z
欧阳公大才,诗、文、书、画皆通,后遵友人劝告,专攻诗文,以文为主,后成为八大家之一。 涉猎过广,一行不精,也难有成就。王夫之说:“才成于专而毁于杂。” o- l8 g$ X. z- Z: Y% P8 r. c! z! F& n" H$ _' A
对碑帖看不进去的人,肯定学不进去。 ——〈林散之序跋文集〉( x, j5 h! t' [/ S4 O# O- Z U
小孩子学书,要先由楷入行,由行入草,打好基础。否则钉头鼠尾,诸病丛生,要改也就难了。9 @3 o3 z$ Y0 g2 O' X5 N# P. O1 l! ]
学楷书之后,应由楷入行,不能一步就入草书。不然,易于狂怪失理,钉头鼠尾,诸病丛生。
. V# B6 [$ R" @. c 范培开先生可惜没有走这条路,学唐碑之后就攻草书。当时就有识者评他太狂,太怪了。一步之差,终身不返,可惜!可惜!
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